«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1)

Библия – это духовная сокровищница человечества. В языки мира вошло великое множество высказываний из Библии. (Даже фраза “великое множество” — тоже оттуда).

Слова: «Не бойся» появляются в Библии 365 раз, по количеству дней в году.

Первое слово Библии «В начале», последнее – «Аминь», то есть с древнееврейского «истина».

До сих пор для многих является откровением, что источником значительной части распространенных крылатых выражений является Библия.

В поте лица (тяжким трудом).
"В поте лица твоего будешь есть хлеб" (Быт. 3,19) ― сказано Богом Адаму, изгоняемому из рая.

Вернуться на круги своя (возвращение к началу какого ― либо жизненного этапа).
"И возвращается ветер на круги свои" (Еккл. 1,6) (по церковнославянски ― "на круги своя").

Внести свою лепту (внести посильный вклад).
Лепта ― мелкая медная монета. По словам Иисуса, две лепты вдовы, положенные в храмовую жертвенницу, стоили гораздо больше богатых пожертвований, т.к. она отдала все, что имела (Марк. 12,41-44; Лук.21,1-4).

Во главе угла (главное, приоритетное).
"Камень, который отвергли строители, соделался главою угла" (Пс. 117,22). Многократно цитируется в Новом Завете (Матф. 21,42; Марк. 12,10; Лук. 20,17; Деян. 4,11; 1-е Петра 2,7).       

Возвращение блудного сына. Блудный сын (раскаявшийся отступник).
Из притчи о блудном сыне, повествующей о том, как один из сыновей, истребовав свою долю наследства, ушел из отчего дома и стал вести беспутный образ жизни, пока не расточил все наследство и не стал терпеть нужду и унижения. Вернувшись с раскаянием к отцу, был им с радостью прощен (Лук. 15,11-32).       

Волк в овечьей шкуре (лицемер, прикрывающий свое злонамерение мнимым благочестием).
"Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные" (Матф. 7,15).

Время разбрасывать камни, время собирать камни (всему свое время).
"Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться и время умирать; ... время разбрасывать камни, и время собирать камни; ... время войне, и время миру" (Еккл. 3,1-8). Вторая часть выражения (время собирать камни) употребляется в значении: время созидания.      

Выпить чашу до дна (претерпеть испытание до конца).
"Воспряни, воспряни, восстань, Иерусалим, ты, который из руки Господа выпил чашу ярости Его, выпил до дна чашу опьянения, осушил" (Ис. 51,17).       

Голубь мира.
Из повествования о всемирном потопе. Голубь, выпущенный Ноем из ковчега, принес ему масличный лист, как свидетельство того, что потоп окончился, появилась суша, гнев Божий сменился милостью (Быт. 8,11). С тех пор голубь с масличной (оливковой) ветвью стал символом примирения.

Грехи молодости.
"Грехи юности моей ... не вспоминай ... Господи!" (Пс. 24,7).

Дом, построенный на песке (нечто зыбкое, непрочное).
"А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое" (Матф. 7,26-27).       

Допотопные времена, а также: допотопная техника, допотопные суждения и т. п. Употребляется в значении: очень древнее, существовавшее чуть ли не до всемирного потопа (Быт. 6-8).

Запретный плод. Из повествования о древе познания добра и зла, плоды которого Бог запретил срывать Адаму и Еве (Быт. 2,16-17).

Зарывать талант в землю (не дать развиться способностям, заложенным в человеке).
Из евангельской притчи о рабе, зарывшем в землю талант (мера веса серебра) вместо того, чтобы употребить его в дело и получить прибыль (Матф. 25,14-30). Слово "талант" впоследствии стало синонимом выдающихся способностей.

Золотой телец (богатство, власть денег). Из библейского повествования о поклонении иудеями во время странствия по пустыне вместо Бога тельцу, сделанному из золота (Исх. 32,1-4).       

Злоба дня (актуальная проблема данного времени).
"Довольно для каждого дня своей заботы" (Матф. 6,34). По церковнославянски: "Довлеет дневи злоба его".

Камень преткновения (препятствие на пути).
"И будет Он ... камнем преткновения, и скалою соблазна" (Ис. 8,14). Цитата из Ветхого завета. Часто цитируется в Новом Завете (Рим. 9,32-33; 1-е Петра 2,7).

Камня на камне не оставить (разрушить до основания).
"Не останется здесь камня на камне; все будет разрушено" (Матф. 24,2) ― пророческие слова Иисуса о предстоящем разрушении Иерусалима, которое произошло через 70 лет после распятия Христа.

За семью печатями (нечто недоступное).
"И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, ... запечатанную семью печатями. ... И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее" (Откр. 5,1-3).

Козел отпущения (существо, несущее ответственность за других).
Животное, на которое символически возлагались грехи, совершенные всем израильским народом, после чего козел изгонялся (отпускался) в пустыню. (Лев. 16,21-22).

Корень зла (источник зла). "Как будто корень зла найден во мне" (Иов. 19,28). "Ибо корень всех зол есть сребролюбие" (1-е Тим. 6,10).

Кто с мечом придет, от меча и погибнет.
"Ибо все, взявшие меч, мечом погибнут" (Матф. 26,52).

Кто не работает, тот не ест.
"Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (2-е Фес. 3,10).       

Ложь во спасение (ложь во благо обманываемого).
Искаженное понятие церковнославянского текста: "Ложь конь во спасение, во множестве же силы своея не спасется" (Пс. 32,17), что означает: "Ненадежен конь для спасения, не избавит великою силою своею".      

Манна небесная (неожиданная помощь).
Пища, посланная Богом с неба израильскому народу во время скитаний в пустыне (Исх. 16,14-16; Исх. 16,31).

Метать бисер (понапрасну тратить слова перед людьми, не желающими или не умеющими оценить их смысл).
"Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими" (Матф. 7,6). По церковнославянски жемчуг ― бисер.

                                            Продолжение следует…

                                                        Светлана Тен