Пять легенд, созданных Д. Н. Маминым-Сибиряком, занимают небольшое, но своеобразное место в его творчестве. Они знакомы нашим читателям меньше. У писателя был давний интерес к народным легендам, особенно к созданным коренным населением Урала и Зауралья: башкирами, татарами. Раньше часть коренного населения называлась киргизами (они упоминаются в легендах Д.Н. Мамина-Сибиряка). В 1889 году он писал в общество Российской словесности: "Мне бы хотелось заняться собиранием песен, сказок, поверий и других произведений народного творчества", просил дать ему на это разрешение. Разрешение — "Открытый лист" — было выдано Д. Н. Мамину-Сибиряку.

  У него были большие планы. Он хотел написать историческую трагедию про хана Кучума, но не успел. Написал только пять легенд: «Баймаган», «Майя», «Лебедь Хантыгая», «Слезы царицы», «Ак-Бозат». Они вышли отдельной книгой в 1898 году, которая позже не переиздавалась. Часть легенд входила в собрания сочинений Д.Н. Мамина-Сибиряка, самая известная из которых "Ак-Бозат". В легендах множество народных поговорок, пословиц, упоминаются мотивы народных песен, легенд.

  Изучение устного народного творчества помогало писателю понять думы и чаяния народа, проникнуть в его характер, изучить его обычаи и нравы.

  В журнале «Русская мысль» (книга V, 1898 г.) появилась рецензия, в которой неизвестный рецензент писал: «Мамин-Сибиряк передает стародавние сибирские сказания, в которых вымыслы народной фантазии тесно переплетаются с подлинными историческими преданиями, сохранившимися в памяти зауральских инородцев. Господин Мамин собрал пять легенд и придал им изящную литературную форму, причем мастерски сохранил дух и тон киргизов, сложивших эти повествования».

  Мы предлагаем вашему вниманию прослушать небольшой отрывок из рассказа Д.Н. Мамина-Сибиряка «Ак-Бозат» и оценить всю красоту фольклорного языка коренного населения Урала и Зауралья.

             Бездомова Е.Л.
Тен С.Б